信友直子監督『ぼけますから、よろしくお願いします。~おかえり お母さん~』2022，アンプラグド
「ぼけますから、よろしくお願いします」の続編であるので，
『~おかえり お母さん~』という副題で，
どのような構成かは，
予測がつく．
じぶんの親類の近況を
情報以上に，
この映像が構成する「家族」像を
教えてほしい，という気持ちで
観にいった．
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この信友家の記録を
「老老介護の状況」のドキュメンタリー映画，
とジャンル分けするようなむきもあるけれども，
これは，
たまたま「老老介護」なだけ．
ジャンルとしては「家族の映画」．
親とじぶん自身が存在の証しとしての映画といえる．
映画評論家や観客がどのような評価をするかは，
そのつぎのつぎくらいにくる．
監督じしんが納得できる「家族」の像を
何度も繰り返し，構成してみたことだろう．
たぶん，
こうして公開したあとも，
さらに検討して再編集を続けるかもしれない．
映画として
「信友家」という家族の記憶がわたしたちに残れば
監督のしごとは上出来といえる．
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私たちは，信友直子の母親と父親が
たしかに生活していたことをイメージできればいいのだ．
そして，
家族が
老いていくこと，
病気になること，
たとえば
認知症になってしまうこと．
脳梗塞をおこすこと，
など，
死のトレーニングをすることが
やっとできる．
それは
親かもしれないし，
つれあいかもしれない．
あるいは
こどもかもしれないし，
自分じしんかもしれないのだ．
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頭では理解していたとしても
現実におこっていくと
わたしたちは
運命をきりひらいていくどころか，
状況に引きずられてしまう．
観客の大半が
映画の半ばから
涙をこらえ
はなをすすりだして
信友家が
じぶんの家族として
イメージされていた．
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この映画は
監督が自分自身の存在をかけた作品である．
ドキュメンタリー映画でありながら
社会や世界の問題を描き出そうという
つもりはない．
じぶんの家族が，両親がそこに
存在していることを確認したいのだ．
徹底的に個人的で内省的であるがゆえに，
観客でしかないわたしたち自身の映画として
みることができるのだ．
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前作の難波での舞台挨拶で
「父のことも」映画にしたいということを
話されていた．
重要な人物の生き方を映し出してゆくことは，
『ぼけよろ』を
映画として構成していく
作家の基本作業といえるだろう．
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わたしは，『ぼけよろ』を
実家―誰もすまない築60年のぼろ屋―の
まずテレビでみた．
映画化されて，難波でみた．
偶然，信友監督の舞台挨拶があった．
そのときは
お母様が作られたというゴダイゴの衣装風なのを
着ておられ，
その語り口が，内省的で思いを外にだそうと
する話し方が，
（失礼なみかたですが）
お金もうけとかに無関係なところに
むいてしまわれているようにみえた．
今回は，舞台挨拶があると
わかっていて，土曜日にいった．
たんたんと話されていたが，
わたしたち観客は
親戚のひとりとして話をきいていた．
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